با ولایت تا شهادت...

بهترین رفیقان

انسان در سه جا به رفیق خوب بسیارنیاز دارد.در قرآن برای حضرت عیسی(ع)وحضرت یحیی(ع)درسوره مریم این تعبیرآمده است “وسلام علیه یوم ولدویوم یموت ویوم یبعث حیا".دراین سه موقف وسه مرحله،انسان واقعا احتیاج به رفیق خوب دارد.یکی به هنگام خروج انسان از رحم مادر است آن لحظه همه می خندندوکودک می گرید.یکی به هنگام خروج انسان از دنیا ورفتن به برزخ،همه می گریندویکی به هنگام نشروحشر در قیامت.در این سه موقعی که انسان از عالمی به عالم دیگر منتقل می شود،واقعا نیاز به رفیق خوب داردوچه رفیقی بهترازرفیقانی که قرآن فرموده است.

حضرت علی(ع) می فرمایند:سه لشکر هستندکه دررفت و آمدند،قافله هایی که مدام درحرکت هستند.لشکری از عالم دیگربه دنیا می آیند.لشکری ازاین دنیابه آن دنیا می روند ولشکری نیز از برزخ به قیامت خواهند رفت.چه خوش باشد که درهمه این مراحل همنشین"اهل الله” باشیم.

درآن نفس که بمیرم درآرزوی تو باشم             بدان امید دهم جان که خاک کوی توباشم

به وقت صبح قیامت که سرزخاک برآرم           به گفت وگوی تو خیزم به جست وجوی توباشم

سیمای اهل دنیا وآخرت درقرآن

الف-اهل دنیافلاح ورستگاری رادر زورگویی وقلدری می دانند،(قدافلح الیوم من استعلی)،واهل آخرت آن را درتهذیب وتزکیه ی روح می دانند،(قدافلح من زکّیها).

ب-دنیاطلبان به علوم مادی خود شادمان ومسرورند،(فرحوا بماعندهم من العلم)،وآخرت طلبان به فضل ورحمت الهی شادمان ومسرورند(قل بفضل الله وبرحمته فبذلک فلیفرحوا).

ج-قلب اهل دنیانسبت به یکدیگرانس والفت ندارد(تحسبهم جمعیاوقلوبهم شتّی)،ولی دل های اهل آخرت بایکدیگرانس الفت دارند(واذکروا نعمت الله علیهم اذ کنتم أعداء فالّف بین قلوبکم).

د-اهل دنیا افرادی سنگ دل هستند(فویل للقاسیه قلوبهم من ذکرالله)،لیکن اهل آخرت افرادی نرم دل هستند(وجعلنافی قلوب الذّین اتّبعوه رأفه ورحمته).

ذ-دنیاجویان انفاق راغرامت می دانند(ومن الأعراب من یتّخذماینفق مغرما)لیکن آخرت جویان انفاق راغنیمت وسبب قرب به خدا می دانند(ومن الأعراب من یومن بالله والیوم الآخرویتّخذماینفق قربات عندالله).

ر-دنیا خواهان به عهدوپیمان خویش وفادارنیستند(والّذین ینقضون عهدالله من بعدمیثاقه اولئک لهم اللعنه ولهم سوء الدار)،ولی آخرت خواهان عهد وپیمان خویش رامحترم می شمارند(ولکنّ البرّمن ءامن بالله …والموفون بعدهم اذا عاهدوا).

خواست الهی

الف-اگر خدابخواهد اشرف مخلوقات،پیامبر(ص) رابا"اوهن البیوت"وتار عنکبوت حفظ می کند."الّا تنصروه فقدنصره الله”

ب-اگرخدابخواهدفرعون صاحب قدرت را،"وفرعون ذی الاوتاد"به وسیله ی آب که به آن می نازید،"وهذه الانهارتجری من تحتی"غرق می کند،"حتی اذا ادرکه الغرق".

ج-اگر خدابخواهددرخت خشک میوه دار می شود،"وهزی الیک بجذع النّخله تساقط علیک رطبا جنیّا".

د-اگر خدابخواهداز یک علت،دو معلول متفاوت به وجود می آید.گاهی حضرت موسی عصا رابه سنگ می زندچشمه ی آب می جوشد"ان اضرب بعصا ک الحجر فانبجست منه اثنتاعشره عینا"،گاهی نیز عصا رابه دریا می زند،قسمتی ازآب دریاخشک می شود"ان اضرب بعصا ک البحر".

ذ-اگر خدا بخواهد زن بی شوهربچه دار می شود"فحملته فا نتبذت به مکانا قصیّا".

ر-اگر خدابخواهدکلاغ معلم انسان می شود ودفن کردن مرده رابه او می آموزد،"فبعث الله غرابا یبحث فی الارض".

کمک کردن به نیازمندان سومالی

 بنی آدم اعضای یکدیگرند          که درآفرینش زیک گوهرند

چوعضوی به دردآورد روزگار        دگر عضوهارانماند قرار

باتوجه به بیانات مقان معظم رهبری دررابطه با کمک کردن به نیازمندان سومالی،طللاب حوزه نرجسیه(س)کمک های نقدی خود راجمع آوری کرده وبه فرمان رهبرشان لبیک گفتند.طلاب این پایگاه هفته گذشته مبلغ یک میلیون ریال راجمع آوری کرده وبه شماره حساب 284000بانک مهر واریز کردند. این کارخداپسندانه ی آنها همچنین ادامه دارد. 

شهادت مولی الموحدین،علی (ع)تسلیت باد

امام علی (ع):تواضع لله یرفعک."برای خدا فروتنی کن خداتورابالامی برد”

امام علی(ع):یابنیّ،انّ صدقة السّرّ تطفئُ غضب الرّبّ عزّوجلّ."ای پسرم،صدقه ی پنهانی خشم خداراخاموش می سازد.

برنامه های فرهنگی تابستان 90حوزه علمیه نرجسیه(س)

 1-کلاس های سرمه دوزی،شمع سازی و…این کلاس هادوشنبه هرهفته به صورت رایگان درپایگاه بسیج طلاب نرجسیه(س)برگزار می شود،خانم های غیر حوزوی نیز دراین کلاس ها شرکت می کنند. 2-اجرای طرح صالحین باحضوراستادمحترم حجه الاسلام شاهمرادی،چهارشنبه هر هفته درپایگاه بسیج طلاب نرجسیه(س) 3-برگزاری کلاس های آموزش روش های جدیدتبلیغی باحضور استادمحترم حجه الاسلام افضلی پور،شنبه هر هفته درپایگاه بسیج طلاب نرجسیه(س) 4-آموزش رایانه به طلاب بسیجی درروزهای فرد توسط استاد مکی آبادی همچنین مراسم ضیافت افطاری همراه بامحفل انس باقرآن در روز پنج شنبه(90/5/20)درپایگاه بسیج طلاب نرجسیه(س)برگزار خواهد شد.

ماه میهمانی خداوند مبارک

عقربه های زمان پایان یافتن موعود دلتنگی وبی قراری رانشان می دهدوثانیه هادرشتاب به سوی وعده الهی ازهم پیشی می گیرند،کم کم صدای دلنواز” ربّنا"ی رمضان به گوش می رسد وهمگی خود رامهیا می سازندتادعوت حق به روزه داری را لبیک گویند.

مسجدها نیز، در انتظارصدای صلوات وطنین موعظه ومنبربی قرارند،در انتظار نیایش اشک در شبهای قدر،در انتظار ازدحام روزه داران وسفره های پر عطر افطار.

رمضان همگی رابرسرسفره ی نیایش ونیاز می نشاند وشاهدشکفتن قنوتها واشک های عاشقانه می شود.  

نياز موجودات به پرورش الهي

                                               الحمدلله رب العالمين”

سرّاينكه خداوندفرمود:(الحمدلله رب العالمين)ونفرمود:(الحمدلله خالق العالمين)آن است كه احتياج موجودات واشياي جهان به موجد،در حال حدوث،امر مسلّمي است اما نياز آنها به مرّبي ومبقي،در حال بقا امر اختلافي است.خداوند تعبير به رب كردتابفهماند كه موجود تحت تربيت ،در حال بقانيزنيازمند به مرّبي است.   

ميلاد منجي عالم بشريت مهدي موعود (عج)مبارك

جمال  مهدي موعود(عج)را كه يادگار پيامبران،چكيده ابراهيم،عصاره محمدواكسير آزادگي است،مي ستاييم و ميلاد اورا تبريك عرض مي كنيم.

نيمه شعبان،آفتابي ترين روز خلقت است.روزي كه درخشان ترين ستاره را،تقويم خدا در بر گرفته،روزي كه زيستن وشكفتن هاي ابدي آغاز مي شودوزمين،مژدگاني شكوفه زاري پرطراوت را،دريافت مكند.امروز روز جوشش درراه سبز رويش است وفصل رويش،همان ظهور توست كه همه ي هستي،چشم در راه آن است ودر جستجوي يك صداي روشن،كه حفره هاي عميق شب راپر مي كندوحجم سنگيني ازجذبه هاي زيبا،كه زمين رانقش مي كندوروزنه اي كه از گريزگاه انتظار،به قلمروپيوستگي حضور توراه داشته باشد.

مثل شیرین تر ازعسل

می گویند شخصی از راهی می گذشت دید دو نفرگدا، سر یک کوچه جلوی دروازه ی خانه ای با یکدیگر گفتگو دارند و نزدیک است بینشان دعوا شود.

آن شخص نزدیک شد و از یکی از آن ها سؤال کرد:

چرا با یکدیگر مشاجره و بگو مگو می کنید؟

یکی از گداها جواب داد:

چون من اول می خواستم بروم در این خانه گدایی کنم،این گدا جلوی مرا گرفته و می گوید: من باید اول بروم. بگو مگوی ما برای همین است.

آن شخص تا این حرف را ازدهن گدا شنید سرش را به سوی آسمان بلند کرد و به دو نفر گدا اشاره کرد و گفت:

گدا به گدا،رحمت به خدا. یعنی گدا راضی نیست گدای دیگر از کیسه ی مردم روزی بخورد، پس رحمت به خدا که به هر دوی آنها رزق و روزی می رساند.